正乙部 面八
上清五元玉册九靈飛步章奏祕法
玉樞絳室天星靈文入式祕旨
入時外八門
左耳子時，右耳亥時，腎屬水，上於耳，左眼寅時，右眼卯時，肝屬木，應於目，左鼻申時，右鼻酉時，肺屬金，應於鼻，口為巳時，舌為午時，心屬火，應於口，辰戌丑未時屬土，土無正形，王四季，甲乙日王寄於舌，丙丁日王寄於口，庚辛日王寄於鼻，壬癸日王寄於耳，壬日左耳，音之本主，癸日右耳，聲之本主，甲日左目，色之本主，辛日右鼻，臭之本主，丙日言，乃口之本主，丁日語，乃舌之本主，甲日耳先聞音，不入土王，先聞聲乃辰時，復聽有音無聲，或有聲有音，亦辰時，復息是丑時，復聞戌時，復語言未時，俱靜本時，右耳從右耳法，觸類取之，餘可效耳。
入時內八門
思想憶念，<日閏>癢痛動，善惡怠默，分而取之。
妙門入室
以月將加所得時定，先推上克下，次論下賊上，次論天上形於下，次論地下上衝天，方推此和清歷氣，餘法更不推步。
十二神掌職
- 寅為功曹，謂三陽方正功，有執曰曹，是曰功曹
- 卯為太衝，謂陰陽衝要之門，故曰太衝
- 辰為天罡，謂斗罡所建，上應於天，故曰天罡
- 巳為太一，謂陽極陰生，陰一潛前，故曰太一
- 午為勝先，謂陽退陰先，陰馳勝陽，故曰勝先
- 未為小吉，謂大人失位，小人得時，故曰小吉
- 申為傳送，謂陽遞陰，傳送速舒，故曰傳送
- 酉為從魁，謂從彼之戶，獨陰之首，故曰從魁
- 戌為河魁，為天斗之主，陰陽之長，故曰河魁
- 亥為登明，謂萬物復命，登於陽王，故曰登明
- 子為神后，謂一陽得位，神化萬物之母，故曰神后
- 丑為大吉，謂小人道消，大人用事，故曰大吉
入式分類
- 音，為宮商角徵羽，有韻有律，如歌曲雅詞風韻樂音之類
- 聲，為金石絲竹，匏土革木，鐘磬鈴鐸，呼叫不成立音韻律曲歌雅之類
- 色，為青黃赤白黑，光氣影物，雲烟火翳，想像無實之類
- 象，為金木水火土，星斗蟲魚，花果人物，鳥獸器血衣物之類
- 香，為草木花卉，蘭蕙芝藥，飲食煙氣，芳潔之類
- 臭，為腥羶臊故，陳腐觸穢之類
- 語，為篇章辭頌，經教典史，訓解講說，詩韻有規之類
- 言，為諫諍毀罵，妄綺咒詛，謗議評論，祝誦無規之類
內景分類
思，起於精，思已往未然，位屬於子
想，起於魂，想像已經未見，位屬於卯
憶，起於意，憶記已兆未符之事，位屬於未
念，起於神，善惡動靜取予之事，位屬於午
日閏，起於肉，以動而微，類搐而小，事主於脾，屬之於戌
癢，起於皮，事主於肺，應於申，屬於申位
痛，起於魄，傷之於肌，主於三焦榮衛，應之於巳
動，起於膽，侵於神，情思不寧，意識欲動，應之於寅
喜，起於胃，報之於思，樂然和悅，如有所得，應之於辰
惡，起於肺，報之於神，恐性戚慘，慮有所失，應之於酉
怠，起於腎，侵之於智，含怒不忿，倦怠困頓，應之於丑
默，起於虛無，不累於內景，耳無聞，目無見，鼻無臭，口無味，心無變，應之於亥
內朝平章
眉分左右金臺玉闕，曰黃闕，神師左紫戶將軍，右直入三寸曰泥丸，太一帝君居之，如帝王狀，次四寸曰太極宮，見黃老君，次五寸曰太上宮，見玉晨君，次上三寸曰玉清宮，帝一玉帝居之，面天門九拜，心章一一具祝，朝奏了，辭謝而退出室，至洞案前，心拜，存伏在地，一意宗於太清之下，先開外八門，次啟內八門，以待昭報。
剋應
謹按三洞玄科云：天尊雖遠妙，近緣泥丸君，宮室皆七寶，窗牖自然分，至真常妙應，駕景騰紫雲，此明自己三清，上應玄境，天人相貫，精意相符於九宮也，又曰：不生亦不滅，欲生因蓮花，超凌三界徒，慈心解世羅，此明心元是元始分神，居九重膜，為人命至於心中也，拜章上詣自己九宮，飛神會道審章，以神知神，神心洞然，所潛悉知，學士深宜造此玄門，以昭靈貺。
審章式
具法位姓名今為某人某事專求某拜上某章一通，上達虛無玉帝御前，乞諧允願。某自揣凡愚穢質，心境紛馳，未能洞達真理，深慮躬臨壇席之際，難以即時上御。謹齋沐身心，於某日某時，入靖焚香，敬造太玄心章一通，先次上進本命五符靈君聖前。伏乞神心妙運，以茲情懇，今夜吉時，徑為上奏元皇。所奏某奏請之事，允與不允，作何施行，玄壇靖中咸乞預聞。仰俟至靈，克垂報應。謹言。
右用紙長四寸，闊二寸半，春用青紙，夏用紅紙，秋用白紙，並朱書，冬用黑紙粉書。每季除七十二日外，十八日用黃紙朱書。
凡審章，先服心章，并通真符，向太陽以水吞之，服符時，含符在口中，仰面看東方，以鼻引青氣在口，次看天取紅光青紫在口，次看地吸地中黃氣入口，三處氣並存在口混合圓成，燦若日狀，光芒洞明，想符一粒在光中間，方始吞下。須七日入靖，每日吞一符。未吸氣時，叩齒三十通，咒曰：
飡服神符，通昭真靈。百神走使，洞徹中情。六甲宿衛，淵淵清清。五行元氣，杳杳冥冥。萬物無逃形，混沌未為清，聞聲已知名。天地神經，號曰開心，服之太平，達知自然，飛升紫庭。急急如律令。
咒畢，叩齒三通，以符入口，方存氣吞之。其服心章，一依符訣。仍念通神咒曰：
心中神丹元君。長三寸，廣七分。著朱衣，繫絳裙。乘威德，顯至靈。通造化，達至真。住心中，莫離身。急有外事，速來告人，心章上奏，太上聖情。允與不允，報我知聞。
咒畢，叩齒三通，以章灰入口，並以服符法。凡章奏之時，先繫通天符。未拜章時，不得輒令人見。此符常於北斗中供養，臨拜章前三日佩之。臨佩，熏香，咒曰：
天輔無私，乾象通微。無幽無冥，無感不知。佩帶符圖，神兵任呼。我道上皇，位登仙都。急急如天君紫庭上道律令。
右誦三十遍，香上熏，帶之肘後，然後吞服符章，并存想純熟，至拜章之時，感應如神，無所不達。凡有口章默奏，先召神將童子祭畢，其應尤速。勿令人知之，乃神驗如響。
凡審章入靖，存九宮明朗，內朝三尊，畫閉目專，夜塞耳睡，目存章官，羅列面前。以紙筆安几上，心目相望，中一上宮相通，息靜氣勻忘形。心有所起，目有所見，耳有所聞，或功曹天官玉女所言，天神相告，丹元君悟，靈妃語報，可以書之。
剋應
聞呼叫號哭怒震，凶。更祝審見實。
聞金玉簫角絲竹，吉。
聞水火打磕摧折倒聲，凶。
聞血腥臭穢，大凶。
聞異香，神人告吉。
聞血光血氣火光，天裂地陷，山摧屋倒，凶。
見存不明，再三不現，凶象，神不允。
祈雨，見水生物，聞水聲之類，吉。
病者，架屋斫木圓物，開門得青物東風，吉。
薦亡，甘雨黃光天門梯舟橋梁之類，吉。
萬化萬端，審問開說，神皆告人。
【道法會元卷之一百八十六】