【論學堂詞館】

夫學堂者，如人讀書之在學堂；詞館者，如今官翰林，謂之詞館，取其學業精專，文章出類。長生乃學堂之正位，如金命見辛巳，金長生在巳；辛巳，納音又屬金是也。臨官乃詞館正位，如金命壬申，金臨官在申；壬申，納音又屬金是也。餘以類推。壺中子云：文星入命，笑班馬之無才。註云：乙亥、丁巳為文星，是取木火長生臨官之義，重木火者發焰紅綠文章之象也。或以納音論火包而不包，惟乙亥得之土包而不包，惟丁巳得之，恐未然。閻東叟謂：年月日時有甲乙丙丁分處四位相連不斷，青赤為文章。如用寅；乙亥、丁酉、丙申、甲子、丙寅、甲寅、丙寅之類，主文彩異眾。玉霄寶鑑：則以木金火全，赤白成章。如丙寅見己亥、辛巳取丙寅火、己亥木、辛巳金皆坐長生之地，主詞翰秀穎。又以申子辰全見丙，如丙子人丙寅月丙辰日丙申時，丙為真水，申子辰水之正位，干支全見之有金則貴，無金亦主學海波深。

鬼谷要訣又云：戊己重重兩位帶旺兼元祿。如戊子人見戊午、戊戌、己未、己酉，主文章燦爛。 諸家說有學堂會祿，如金長生巳，臨官申，甲乙人得之；水土長生申，臨官亥，丙丁壬癸人得之；木長生亥，臨官寅，戊己人得之；火長生寅，臨官巳，庚辛人得之。又名官貴學堂，以官貴長生之位為學堂，官貴臨官之位為詞館也。有學堂會食，如甲食丙，得丙寅；乙食丁，得丁巳；丙食戊，得戊申之類。兼官印、驛馬，其福厚；遇祿、貴、奇、德，其氣清；值刑剋衝破，其氣濁。清則科名巍峨，厚則官尊榮顯，濁則福祿微薄，官職卑賤。有生處見剋，如甲乙人辛亥，丁丙人壬寅，戊己人甲申，庚辛人丁巳，謂之官星學堂。主登科甲，入侍從。有納音見帝旺之位而逢天乙貴處其上，如己酉人得丙子、庚子日、時、壬午人得辛卯日時之類，謂之學堂會貴，主清貴。凡學堂詞館，切不要犯空亡及衝破，支干納音不要見剋，方為得用。

祝勝經云：甲辰丙寅，學堂不真；或止富蔭，官職卑貧；讀書修學，空有虛名。此言學堂怕落空也。
三車云：學堂無氣，惟利師儒。此言學堂要乘旺也。

理愚歌云：學堂如更朝驛馬，位極勳高壓天下。此言學堂要有馬也。
又云：生來祿馬真學堂，若同詞館主文章；遇中不遇人誰會，不遇沖剋福祿昌。
又云：文星聚處人中瑞，聲華獨冠英雄輩；降生不遇真學堂，才學豈能為拔萃。此言學堂怕衝破受剋也。況人命入格合造化，又不在學堂詞館而得。

子平云：學堂者天地陰陽清秀之氣，五行長生之神，乃甲見亥、乙見午等。

【論正印】

正印者，乃五行之正庫，金命見乙丑，木癸未，火甲戌，水土壬辰、丙辰是也。言談云：生逢正印，必拜玉堂。

妙選云：五行入垣，官居五府。可見得本家正印為貴。本主同德為上，帝座為中，胎月為下。主人重厚魁梧，功名昭著。本家印又得貴格扶之更妙。若木得水印，火得木印，多兼他權外財。若身剋印，或印剋身，廢而復興。若水人得火印，火人帶水印，次於本家印，然須本主有旺氣方吉。若剋破別無福救，或空亡，只作清閒道僧、無成舉人。若五行有清氣，則絕世高人；有殺則貧賤。有貴人夾印，如丙丁火命以甲戌為正印，得酉亥夾之，酉亥乃丙丁貴人；壬癸水命以壬辰為正印，得卯巳夾之，卯巳乃壬癸貴人。有華蓋印，如亥卯未得癸未之類。有文章印，如戊寅見癸未，辛巳見甲戌，庚申見乙丑，癸亥見丙辰，乙亥見壬辰，乃納音剋身，干神復制。戊午得癸未，庚子得乙丑，丁酉得壬辰，己卯得甲戌，辛酉得丙辰，干神制支神合之類。

諸印要逢庫墓，若生旺扶助互換，祿馬貴人並相合者，至貴之命。最忌刑衝破害，三合六合上見鬼，如甲戌日得癸酉時則減力。水命人得本家印無益；得木印損氣；得土印支干有交涉者名官印；無交涉者名鬼印。又有福聚印，如年、月、日、時、胎五位俱無氣衰敗，得正印偏印俱在此，印上或庫或旺，雖有殺神，至是受制，此之謂福聚印。有禍聚印，如癸巳人帶壬辰印，柱多逢水，俱墓於辰，則癸巳受殺；以巳為命，巳火遇多則本命病，此之謂禍聚印。有破福成禍印，如水人得水印，或月日時胎多帶土來，本家印見鬼盛，是謂破福成禍。有帶殺印，印中見貴殺，如壬子見壬辰、丙辰，子至辰謂之華蓋，壬人見辰為貴。若印中反剋本命，無福神往還，名帶殺主凶。有臨空印，乃印落空亡，支無六合，見官貴，至賤而無成也。有自刑印，如庚戌人帶乙丑，金人見金印固好，丑戌相刑，以金刑金，此類不如無。雖有少福，亦終賤。餘准此推。凡論印，更得真五行與納音同氣尤妙。但主少安逸，不利六親，難為子息。

【論德秀】

夫德者，本月生旺之德；秀者合天地中和之氣、五行變化而成者也。又曰；德者，陰陽解凶之神；秀者天地清秀之氣，四時當旺之神。故寅午戌月，丙丁為德，戊癸為秀。申子辰月，壬癸戊己為德，丙辛甲己為秀。巳酉丑月，庚辛為德，乙庚為秀。亥卯未月，甲乙為德，丁壬為秀。凡人命中得此德秀，無破沖剋壓者，賦性聰明，溫厚和氣。若遇學堂，更帶財官主貴。衝剋減力。

【論劫煞亡神】

劫者奪也，自外奪之之謂。亡者失也，自內失之之謂亡。劫在五行絕處，亡在五行臨官，俱屬寅申巳亥。水絕在巳，申子辰以巳為劫煞，巳中戊土，劫水也。火絕在亥，寅午戌以亥為劫煞，亥中壬水，劫火也。金絕在寅，巳酉丑以寅為劫煞，寅中丙火，劫金也。木絕在申，亥卯未以申為劫煞，申中庚金，劫木也。古歌云：劫煞為災不可當，徒然奔走名利場；須防祖業消亡盡，妻子如何得久長。

又云：四位逢生劫又來，當朝振業逞儒魁；若兼官貴在時上，梗直名標御史台。又云：劫神包裹遇官星，主執兵權助聖明；不怒而威人仰慕，須令華夏悉安榮。又云：劫煞原來是煞魁，身宮命主不須來；若為魁局應當死，煞曜臨之不必猜。若是無星居此位，更於三合細推排；天盤加得凶星到，命似風燈不久摧。

水生木，申子辰以亥為亡神，亥中甲木、洩水也。火生土，寅午戌以巳為亡神，巳中戊土洩火也。金生水，巳酉丑以申為亡神，申中壬水，洩金也。木生火，亥卯未以寅為亡神，寅中丙火，洩木也。 古歌云：亡神七煞禍非輕，用盡機關一不成；剋子刑妻無祖業，仕人猶恐有虛名。

又云：命宮若也值亡神，須是長生遇貴人；時日更兼天地合，匪躬蹇蹇作王臣。又云：皆言七煞是亡神，莫道亡神禍患輕；身命若還居此地，貧窮蹇滯過平生。凶星惡曜如臨到，大限渾如履薄冰；三合更須明審察，煞來夾拱必難行。

【論羊刃】

三車云：羊言剛也，刃者取宰割之義。祿過則刃生；功成當退不退則過，越其分如羊之在刃，言有傷也。故羊刃常居祿前一辰。

希尹曰：陰陽萬物之理，皆惡權盛。當其極，處火則焦，滅水則湧，竭金則折，缺土則崩，裂木則摧折，故既成而未極，則為福，已極則將反而為凶。極盛之地，十干中正處是也。卯者甲之正位，為陽木之極；辰者乙之正位，為陰木之極；午者丙之正位，為陽火之極；未者丁之正位，為陰火之極；酉者庚之正位，為陽金之極；戌者辛之正位，為陰金之極；子者壬之正位，為陽水之極；丑者癸之正位，為陰水之極，當其極處其氣剛烈暴戾不和，所以祿前一辰為羊刃，對衝為飛刃，既盛而未極則溫柔和暢，故刃後一辰為祿也。

壺中云：凡人有祿必賜刃以衝之，此其義也。 一行命書云：羊刃重重又見祿，富貴饒金玉。

洞元經云：官印相助福相資，是羊刃帶祿更有官印相資尤作吉論。 午馬在申，庚祿在申，乙巳貴在申，庚羊刃在酉，卻乙巳貴人取甲申為驛馬而前視羊刃，故曰攬轡澄清。此格多為清嚴之官。若更有吉類，多為酷吏，能制奸宄。子平以甲丙戊庚壬五陽干有刃，乙丁巳辛癸五陰乾無刃，惟見傷官；與羊刃同禍，是指陰陽之陽，非牛羊之羊。其義見後論陽刃格中。

【論空亡】

空對實、亡對有言。神白經云：空亡空亡幾多般，十干不到作空看。 洞玄經云：遁窮而亡生。故以甲旬盡處曰空亡，蓋有是位而無祿曰空；有支而無干曰亡。如甲子的遁至酉而十干足，所以無戌亥，餘五干例見是為空亡。然空而有實，亡而有存，所以未可便為凶論。 珞琭子論空亡云：五陽令用一陽，五陰令用一陰。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申則用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉則用亥不用戌。陽分陽年，陰分陰年。

又說：甲子至戊辰，以戌為空亡；己巳至癸酉，以亥為空亡，分上下五年。中間又分甲子至戊辰，見壬戌為重，見戊戌之類為輕；己巳至癸酉，見癸亥為重，見乙亥之類為輕。如甲子生甲戌時，此時上正見差輕；如己巳生癸亥時，亦時上內犯最重。

指迷賦云：祿入空亡，必分前後之辰，所以表陰陽之分，明輕重之等也。 八字金書云：甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。以地支二位而論天干，或謂十惡大敗。犯此日生者主貧賤。然人命見空亡而合格者多。

洞元經云：淵淨而倥洞無氣，圓機而自立一家，辭有章而貴名，性無為而湛如，美質可愛功名可珍，優游恬淡無累雕鞻華藻有功，抱越人之才挾敢斷之果，詳此亦有吉處。凡帶此煞，生旺則氣度寬大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福，死絕則一生成敗飄泊，但在我有氣之地，則不能為禍。大忌支干與天中相合，是謂小人得位，則奸詐譎詭，靡所不為。若為我所剋，是謂天中受殃，反為特達之福。如戊午火人見甲子金之類。其神性無常，與官符並、則佞媚多文，與劫煞並，則狡勇；與亡神並，則飄蓬；與大耗並，顛倒?突；與建祿並，一生破散；與咸池、六害並，多凶暴卒；惟夾貴、華蓋、三奇、學堂並者大聰明，脫俗之士。夫空亡不言太歲四見生日旬中空亡極緊。若太歲與日互換空亡更不佳。以實為空，則實可映空；以空為空，無所映實，或帶互換空亡者災深。假令甲子年、壬戌月、甲子之正空亡在壬戌，其壬戌乃甲寅旬，甲寅旬中空復在子，主一生財物耗散，大破家宅。餘倣此。若日時互換，時緊日慢。若日犯而時卻刑衝破害；時犯而日卻刑衝破害，亦主有福，未免坎坷。

又云：天中一煞不可全以凶言，如柱中有惡神，惡煞禍聚之地，全要空亡解之；有空亡不宜見合，合則不能空矣。若祿馬財官福聚之氣，全怕空亡散之；有空亡卻喜見合，合則不能空矣。若無沖無合無刑，謂真空亡。四孟太毒，主作小伎巧術人。又甲子旬水土，甲戌旬金，甲申旬火土，甲午旬火土，甲辰旬木，甲寅旬水土，為真空亡。

又云：響之有聲，莫非虛中也。是以大人之命，要有虛中之德。空亡自旺有用，乃大聲大應之器。月、日、時三位俱空亡者，不害為大貴人。若值兩位，雖有官不大。

又云：凡命值空亡時上見，多拗性，為事高而虛，更遇華蓋，決主少子。日上見多庶出，或妻妾間離，遇偶合則多淫蕩。

古歌云：胎裏生逢怕遇空，遇空時節自昏蒙；饒君十步有九計，不免飄飄西復東。是胎中忌見空亡也。
又云：建祿臨空虛有名，平生向學老無成；若逢馬貴來相救，縱得官時又復停。是建祿忌見空亡也。
又云：甲寅、戊午及庚申，丑上天中最不仁；本分生來當受祿，因逢五鬼遂衰貧。以甲寅水見辛丑土，為鬼來剋命。戊午見丁丑，庚申見乙丑，同是空亡，忌剋命也。

又云：六旬後兩號天中，見合長生旺不凶；加臨沖剋兼刑祿，官職陞騰位更隆。如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午時，午未空亡而戊癸之火旺在午，反為貴格，是火虛有焰也。又云：印綬之星中見空，順臨墓庫福重重；若還夾貴歸元位，帶煞須為給事中。如甲午、癸酉、丙子、壬辰時，雖空卻與癸酉作六合，又墓庫夾貴，所以入格，是水空則流也。

經云：金空則響，火空則明，水空則清，木空則折，土空則崩。此之謂也。
又曰：人命空亡本不好，若運刑沖，反為虛煞；士人遇之，飛聲走譽。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午運作當路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳運作監司，大振聲望。若壬寅為空亡，壬申同類沖之，則不動，此為最毒。有截路空亡，正如人在途中遇水，不能前進，不可以濟，故曰截路，只以日取時見之。如甲己日遁十二時中，申酉上見壬癸，故甲己見申酉，乙庚見午未，丙辛見辰巳，丁壬見寅卯，戊癸見戌亥，此二時上俱遇壬癸為水故也。此空亡非但命見不吉，凡出入、求財、交易、上官、嫁娶，百事皆忌。有四大空亡，六甲中，甲辰、甲戌二旬，金木水火土全，內甲子、甲午旬生人見水，甲寅、甲申旬獨無金，此四旬者五行不全。如甲子、甲午旬獨無水，甲寅、甲申旬生人見金，謂之正犯。如當生年中不犯，行運至水金處亦謂之犯。若帶得，主一生蹇滯，不問貧賤富貴，皆夭折。三處重遇，瞬息為期。

壺中子云：顏回夭折，只因四大空亡謂此也。洞微經有五鬼空亡，甲己人見巳午，乙庚寅卯，丙辛子丑，丁壬戌亥，戊癸申酉，限至斯鄉主貧。有剋害空亡，甲乙人見午，丙丁申，戊己巳，庚辛寅，壬癸酉丑，主剋害妻子。有破祖空亡，甲乙丙丁同上，戊巳人見戌，庚辛子，壬癸寅，遇者主破祖業，須?論之。

【論元辰】

元辰者，別而不合之名。陽前陰後則有所屈，屈則於事無所伸；陰前陽後則直而不遂，於事暴而不治，難與同事，故謂之元辰。是以陽男陰女在衝前一位支辰；陰男陽女在衝後一位支辰。假如甲子生男，與甲午對衝，即乙未為正；乙丑生男，與乙未對沖，即甲午為正。餘干午未半之。所以為凶者，當氣衝之地，左鼓則風殺在右，右鼓則風殺在左，故陰陽男女，取衝前衝後不同。若歲運臨之，如物當風，動搖顛倒，不得寧息。不有內疾，必有外難。雖富貴崇高，勢位炎盛，大運逢之，十年可畏。立朝定當竄逐，居家必罹凶咎，縱有吉神扶持，不免禍福倚伏，尤忌先吉後凶，發旺之後、欲出未出之際，禍不可逃。

人命遇之，主形貌陋樸，面有顴骨，鼻低口大，眼生威角，腦凸臀高，手腳強硬，聲音沉濁。生旺則落魄大度，不別是非，不分良善，顛倒鶻突；死絕則寒酸薄劣，形貌猥下，語言渾濁，不識羞辱，破敗坎坷，貪飲好情，甘習下流。與官符並多招無辜之撓；帶劫殺則不循細行，動招危辱，窮賤無恥。婦人得之，聲雄性濁，姦淫私通奴賤，鬼魅為憑，不遵禮法，一生多災，雖生子拗而不孝。常術鼠忌羊頭歌未分男女，不足憑也。珞琭子以宣父畏其元辰，林開以元辰惡殺為災甚重，有互換遇者尤為不吉，忽然遇合，又以吉論。洞玄經云：元辰遇合，而大亨是也。廣信集；取巫伋參政己卯、甲申、己巳、甲戌，滕康樞密乙丑、壬午、乙丑、壬午，二命豈不犯元辰。李吉甫曰：大凡貴命，須逢殺即得君主橫升拔，林開一偏之見也。

徐子平云：元辰者，命中元有所害之辰也，如甲見申庚，乙見酉辛之類，人生歲月日時原有七殺，已為所害之辰，歲運復遇，謂之犯元辰，為害尤重，元無則輕。然元辰一殺，與亡劫、羊刃、空亡同類觀。 珞琭子消息賦：自見。雪心賦云：元辰水去，亦指神殺之名。是古人之說是也。

【論暗金的殺】

今選擇家以月取謂之紅殺日，凡百皆凶，出行尤忌。 此三煞乃先天數之四衝也。夫子、午之數各九，卯、酉各六，總為三十。自子順行，極三十而見巳，是為四仲之正殺。寅申各七，巳亥各四、總二十有二，自子順行，極二十二而見酉，是為四孟之正殺辰戌各五，丑、未各八總二十有六，自子順行，極二十六數而見丑，是為四季之正殺。是起於數者然也，凡神殺皆起於數，與祿馬同類。此一殺而有三名；一曰吟呻，二曰破碎，三曰白衣。子午卯酉在巳，寅申巳亥在酉，辰戌丑未在丑。巳者金生之地，巳中臨官之火，金氣臨剋，主杖楚刑獄呻吟之災，故曰吟呻。

酉者金旺之地，殺物當時，又有辛金相助，萬物當之，無不破碎，主支離流血之災，故曰破碎。
丑乃金之庫墓，居四季而臨鬼門，主妨害喪服哭泣之事，故曰白衣。五行中惟金能殺物，故總名曰暗金的殺也。其神生旺，主人寬量大器，決斷有為，形容清峻，若不夭喪刑傷，須有癩病癱瘓。死絕則慘害剋毒，形容紅白，巧言令色，笑裏藏刀。與官符?則橫來官災；與劫煞?，則橫來死喪；與白虎、羊刃?，則流血傷殘；與貴人、建祿?則稍慢。五行旺相，吉神相救，入貴格則無害；入賤格再值一切凶神則愈凶。又曰；金生處主大風癱瘓之疾；金旺處主水蠱毒藥之病；金墓處主剋子惡死之憂。若帶三刑德貴，主有高官持兵權。

大抵此殺不吉，人命逢之，固所不宜；歲逢之，亦主孝服哭聲，盜賊侵擾，口舌破耗。小兒犯此，湯火之厄；不然身有痕疤破綻之象。經云：謬戾無過於刑害。有時而吉；乖違莫甚於衝破，未必皆凶。此之謂也。

【論災殺】

災殺者，其性勇猛，常居劫殺之前，衝破將星，謂之災殺。如申子辰將星在子，午卻去衝子；寅午戌在午，子卻去衝；巳酉丑在酉，卯卻去衝；亥卯未在卯，酉卻去衝。是災殺也。

神白云：類水逢星照虛空怕日煙，庚辛夏蠋戰木不引雞眠，四柱交加見，福少禍連綿。此殺主血光橫死。在水火防焚溺，金木杖刃，土墜落，瘟疫剋身大凶。若有福神相助，多是武權。亦如劫殺之類，要見官星、印綬生旺處為佳。神白經云：災殺畏乎剋生處卻為祥。正謂此也。

【論六厄】

厄者，遭乎難者也，常居馬前一辰，劫後二辰，死而不生謂之厄。申子辰水局，水死在卯；寅午戌火局，火死在酉；亥卯未木局，木死在午；巳酉丑金局，金死在子，所以為厄。若有救護，有扶持，逢生旺兼貴氣相助則吉，究竟一生蹇滯。壺中子云：六厄為剝官之殺，李廣不封侯是也。

【論勾絞】

一名爪牙殺 勾者牽連之義；絞者羈絆之名，二殺嘗相對衝，亦猶亡劫。陽男陰女，命前三辰為勾；命後三辰為絞；陰男陽女，命前三辰為絞，命後三辰為勾。假令甲子陽命人，卯為勾，酉為絞；乙丑陰命人，辰為絞，戌為勾之例。古歌云：爪牙殺去命三辰，大忌金神羊刃臨；夾殺剋身無福救，必遭蛇虎傷其身。此殺大忌金神白虎?則凶。牛馬犬畜等傷亦是，不獨虎狼也。不剋身與福同宮者不用。大抵此殺凡命遇之，身若剋殺，多心路計巧，主掌刑法之任；或為將帥，專行誅戮。殺若剋身，主非命而終；小人逢之，非橫災禍；行年至此，亦主口舌刑獄等事。又云：值兩位全者災重，一位者輕。又云：有鬼則災重，無鬼則災輕。

【論孤辰寡宿及隔角殺】

先賢有云：老而無夫曰寡，幼而無父曰孤，此其義也。辰謂星辰，宿謂星宿，指其神也。人命犯此星辰，則孤寡如是。如亥子丑逐方三位，進前一辰見寅為孤，退後一辰見戌為寡。又過角為孤，退角為寡。其餘三方皆依此推。乃陰陽惆悵之義也。夫寅為春始，辰為春末，巳為夏始，未為夏末，申為秋始，戌為秋末，亥為冬始，丑為冬末，皆陰陽枝離之神，四時代謝之方。三車云：造物中以生我者為母，剋我者為夫，我剋者為妻。亥子丑屬北方水位，水用金為母，金絕於寅，是母絕也；用火為妻，火墓為戌，是妻墓也。巳午未，南方火位，火用木為母，木絕在申；用水為夫，水墓在辰。寅卯辰屬東方木位，木用水為母，水絕在巳；用金為夫，金墓在丑。是取母絕為孤辰，夫墓、妻墓為寡宿，其義尤切。

珞琭子云：骨肉中道分離，孤寡猶嫌於隔角。玉門集云：寅申巳亥為角，辰戌丑未為隔。進者為陽不利父；退者為陰，利母。

又云：在陽宮妨父，在陰宮妨母。如寅卯辰人，巳為孤，丑為寡，寅辰為陽之位，丑巳為陰之位。男女生命見之，雖親生兒女，多不和順。

王氏云：男命生於妻絕之中而逢孤辰，平生難於婚偶；女命生於夫絕之中而遇寡宿，屢嫁不能偕老。如辛丑人得庚寅，寅為丑孤辰，丑為寅寡宿，寅丑互為孤寡。隔角言丑寅中有艮卦隔，乾坤艮巽四維之角也。

燭神經云：凡人命犯孤寡，主形孤骨露，面無和氣，不利六親。生旺稍可，死絕尤甚。驛馬並放蕩他鄉；空亡?幼小無倚；喪吊?父母相繼而亡。一生多逢重喪疊禍，骨肉伶仃，單寒不利。入貴格，贅婿婦家；入賤格，移流未免。

鬼谷遺文云：連屬不言孤寡，如亥得寅戌，寅得丑巳；或支干朝會包裹貴人，雖犯孤寡，不以孤寡論。 廣錄云：井欄斜衝是孤辰寡宿。更天干帶倒食，謂之井欄倒食。若巳午未人再生夏三月，是帶兩重孤寡，主剋妻害子，少六親，不聚財，多生女；更帶諸凶殺，主不令終。

珞琭子云：憑陰察其陽禍，歲星莫犯於孤辰；恃陽鑒以陰災，天年忌逢於寡宿。蓋言小運、太歲不可犯之，陽以孤辰為重，陰以寡宿為重。

【論天羅地網】

羅網之說，其義甚明。然何以戌亥為天羅，辰巳為地網，蓋天傾西北，戌亥者，六陰之終也；地陷東南，辰巳者，六陽之終也。陰陽終極，則暗昧不明，如人之在羅網，此春義也。

壺中子云：龍蛇混雜，偏不利於辰生；豬犬侵淩，但獨嫌於亥字。龍為辰，蛇為巳；辰人得巳，巳人得辰，皆曰龍蛇混雜。男命則不妨，惟女命破婚害子，薄命抱疾。辰人得巳重；巳人得辰輕。謂龍生蛇穴者退；蛇生龍穴者進。豬為亥，犬為戌；戌人得亥，亥人得戌，皆曰豬犬侵淩。女命則不妨，惟男命則迍滯齟齬，妨祖剋妻。戌人得亥輕；亥人得戌重。謂犬入豬群則進；豬入犬群則傷。諸書亦云：龍蛇混雜，常防婦女憂危；豬犬侵淩，每慮丈夫厄難。是男怕天羅，女怕地網。中間又分火命人有天羅，水、土命人有地網，餘金木二命無之。

人命帶此多主蹇滯，更加惡殺相?，五行無氣，必主惡死。行運至此，亦如之。假如戌年戌月初一日生者，犯一年天羅；十五日生者，犯十五年天羅；若更生日是戌，增成三十年天羅。或戌年亥月，或亥時戌日，交互見之，謂之重犯。則災不能歇。地網如上說。若天羅地網重?，為害尤重。理愚歌云：生時地結與天盤，爭使親闈得久安。如甲辰命見甲戌，申戌命見甲辰，只此二辰生人，是就羅網中言之也。

【論十惡大敗】

十惡者，譬律法中人，犯十惡重罪，在所不赦。大敗者，譬兵法中與敵交戰，大敗無一生還，喻極凶也。六甲旬中十個日值祿入空亡，如甲辰、乙巳，甲以寅為祿，乙以卯為祿，甲辰旬以寅卯為空亡。壬申者，壬以亥為祿，甲子旬以亥為空亡。餘如丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、乙丑等日皆倣此。命中犯者，當以日上見之為是，其餘不論。況犯者未必皆凶，若內有吉神相扶，貴氣相輔，當為吉論。元白經曰：十惡都來十個辰，逐年有殺用區分。如庚戌年見甲辰日，辛亥年見乙巳日，壬寅年見丙申日，癸巳年見丁亥日，甲辰年見戊戌日，乙未年見己丑日，甲戌年見庚辰日，乙亥年見辛巳日，丙寅年見壬申日，丁巳年見癸亥日，蓋以年支干衝日支干，無祿為忌，餘悉無妨。

神殺古有百二十名，其說穿鑿支離，造化恐不如是。除羊刃、空亡、劫殺、災殺、大殺、元辰、勾絞、咸池、破碎、羅網、衝擊、天空、懸針、平頭、倒戈等殺命中切要者，已備論於前矣，茲以諸星家考驗有理，複備敘於左。

• 自縊殺

  此殺取五行反擊處，如戌人巳，巳人戌，辰人亥，亥人辰，寅人未，未人寅，卯人申，申人卯，午人丑，丑人午，子人酉，酉人子是也。大忌相剋，天元是墓，更有天中、官符、大耗者定凶。

• 水溺殺

  此殺取丙子、癸未、癸丑上帶咸池、金神、羊刃。蓋丙子納音水，又子為水旺之地，未為井宿之居，丑為三河之分，更納音剋身，決不可免。
  古歌云：劫殺剋身名顛墜，金神羊刃防同位。要知自縊最凶神，戌巳辰亥並寅未。子酉一例為凶殺，卯申丑未依前是。大忌空亡兼墓鬼，官符、大耗仍須避。丙子、癸未?癸丑，咸池、金殺、羊刃畏。五行若更來剋身，一死懸梁、一溺水。

• 掛劍殺：

  此殺取巳酉丑申四柱純全者是，或重帶巳酉丑亦是，更犯官符、元辰、白虎、金神等類，五行刑剋本命者，主凶暴殺人，或反為人所殺。詩曰：巳酉丑申金氣全，從革局多名掛劍。元亡金虎並剋身，縱不殺人身豈免。

• 天火殺

  此殺取寅午戌全而天干有丙丁五位中全不見水者是，有水則非。若年運至火氣生旺處，當防火災。詩曰：寅午戌全號天火，不見丙丁猶自可；五位都無一水神，生旺臨年災厄火。余命寅午戌全，月干有癸行戊午運，戊癸化火，甲戌年、甲戌月遂遭火災。

• 天屠殺

  此殺除子日午時，午日子時外，自餘丑日亥時，亥日丑時，寅日戌時，戌日寅時，卯日酉時，酉日卯時，辰日申時，申日辰時，巳日未時，未日巳時，依次逐兩位數之。君子犯者主異疾，腸風腳氣；小人折損肢體。重犯者，主徒配。

• 天刑殺

  此殺取子丑人乙時，寅人庚時，卯辰人辛時，巳人壬時，午未人癸時，申人丙時，酉戌人丁時，亥人戌時，取時刑剋本命。犯者遭刑有疾。

• 雷霆殺

  正七二八子寅方，三九四十辰午當；五十一申六二戌，必主雷轟虎咬亡。又云：正七下加子，二八在寅方，三九居辰上，四十午位傷，五十一申位，六十二戌方。正月起子順行六陽位。此殺人命遇之，如逢祿，貴；吉星臨壓則吉，好行陰騭，為法官掌雷霆行符敕水之人，或成佛作祖之輩。如遇羊刃、的殺、飛廉等會，命限必凶，主天嗔雷傷、虎焰、天譴、瘟疾或溺水、囹圄死。吞陷殺：豬犬羊逢虎必傷，猴蛇相會樹頭亡。犬逢雞子遭徙配，兔趕蛇歌走遠鄉。鼠見犬來須惡死，馬牛遇虎定相戕。兔猴逢犬難回避，龍來龍上水中殃。凡人若值臨時日，三合為災仔細詳。

• 官符殺

  取太歲前五辰，是日時遇之。平生多官災，更?羊刃，乃刑徒之命。若官符落天中，多邪誕不實，名妄語殺。

• 死符殺

  取病符對衝是月時日犯之無貴神解救，凶惡短折。

• 病符殺

  取太歲後一辰，是犯者多疾病。行年遇之亦然。

• 喪吊殺

  一名橫關殺。取命前二辰為喪門，命後二辰為吊客，其或太歲凶殺?臨大小運限必主禍。古詩云：五官六死十二病，三喪十一吊來臨。可見此十二宮一太歲歌，不惟命犯不吉，流年尤凶。若月有羊刃來佐，凶殺臨時，則橫關也。古歌云：橫關一殺少人知，月祿凶神又及時；縱有吉星重疊至，不遭刑戮也頃危。

• 宅墓殺

  命前五辰為宅，命後五辰為墓，怕宅墓受歲劫等殺來破本命之宅主呻吟。

• 日刑殺

  以本生日上數甲至本日干住。陽干順數，陰干逆數。若在命宮主極刑；三合主徒配；對宮主外死。

• 流血殺

  以本生月起子順數至本年住。若在命宮、三合、對宮、主癰疽，庶人徒配，婦人產厄。

• 劍鋒殺

  甲子旬人劍辰鋒戌，甲午旬劍戌鋒辰，甲寅旬劍午鋒申，甲申旬劍子鋒寅，甲辰旬劍申鋒午，甲戌旬劍寅鋒子。隨在各宮斷，如第七宮損妻子，第四宮損田宅。

• 戟鋒殺

  正月起甲，二月乙，三月戊，四月丙，五月丁，六月己，七月庚，八月辛，九月戊，十月壬，十一月癸，十二月己，逐月旺干加臨，日時帶兩重者凶；更與懸針相見，主決配傷殘。

• 浮沉殺

  從戌上起子逆行至本生年住，卻從年宮數看在何宮。只在財帛宮，名串錢，主富蓄。餘皆凶。甲乙己庚壬人犯之稍輕；丙丁戊辛癸人犯之重。在寅午戌申未年中，此殺多主水厄。仍各隨宮分論災，如在田宅，則主破祖。餘宮類推。

• 破殺

  此殺卯與午，丑與辰，子與酉，未與戌，皆相破。惟寅申巳亥原破，卻三合故不取，犯者主少年災滯，財產耗散，兼有折傷之災。

• 返本殺

  五行無貴氣，下剋上為返。歌曰：五行死絕?來時，有格如閑福不隨；更忌日時剋年主，定無官貴切須知。如甲子金命得戊午日，又胎月日時多帶寅巳，犯者定主孤立，或富或貴，一旺便剋，傷父母尊長。

• 陰陽煞

  女屬陰而喜陽，命得戊午旺火為正陽。男屬陽而喜陰，命得丙子旺水為正陰。是陰陽和暢，故男得丙子，平生多得美婦人；女得戊午，平生多逢美男子。日上遇之，男得美妻，女得美夫。大忌元辰、咸池同宮，不論男女皆淫。如男得戊午，多婦人相愛；女得丙子，多男子挑誘。更看有無貴賤消息。

• 淫慾妨害殺

  壺中子云：老醉秦樓十二，直緣重犯八專；少亡楚甸八干，應是疊逢九醜。蓋言八專為淫慾之殺，九醜為妨害之辰。八專乃甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑是也。日上有不正之妻，時上有不正之子。女人犯者，不擇親疏；犯多者尤緊。九醜乃壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙卯、辛酉、辛卯是也。婦人犯者主產厄；男犯多醜不令終。

• 孤鸞寡鵠殺

  古歌曰：木火逢蛇大不祥，金豬何必強猖狂；土猴木虎夫何在，時對孤鸞舞一場。乃乙巳、丁巳、辛亥、丙午、戊午、壬申、甲寅等日，男剋妻，女剋夫。

• 陰陽差錯殺

  乃辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥、丙子、丁丑、戊寅十二日也。女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退；男子逢之，主退外家，亦與妻家是非寡合。其殺不論男女，月日時兩重或三重犯之極重；只日家犯之尤重，主不得外家力，縱有妻財，亦成虛花，久後仍與妻家為仇，不相往來。臨官遇劫名桃花殺。主好酒色。返吟遇梟名短壽殺。主傷妻子。

• 桃花紅豔殺

  子午卯酉為桃花殺，甲乙逢午、丙寅、丁未、戊子、己辰、庚戌、辛酉、壬巳癸申為紅艷殺。女命最忌之。以上諸殺，凡言剋身謂凶殺，下納音剋生年。太歲納音臨身，謂凶殺帶太歲納音於本位也。太歲納音為身，若身被剋被臨於死、敗、絕位，便遭不測之災；若但在身有氣處被剋災重，被臨則輕。惟太歲納音剋殺則吉。如人命巳入貴格，緊要處帶殺，有福神助之，則名為權柄；無福神助之，殺氣乘旺，遞互往還，或刑剋本主，下賤惡死。
  又云：一切福神所居之位，則欲生旺，生旺則榮貴；一切殺神所居之位，則欲死絕，死絕則善終。
  又云，凡福神欲令得旺氣，忌有敗之者；凡凶神欲令得衰氣，忌有助之者。
  又云：相衝相破，三合六合，命中有之，即求五行相得何如。或禍中生福，福中生禍。如死絕復生，空亡受破，相剋相成，則禍中生福，反此則福中生禍。

命書云：道途賤吏，豈無驛馬、攀鞍；市井博徒，亦有三奇夾貴。
子平云：君子格中，也犯七殺陽刃；小人命內，亦有正印官星。由是觀之，吉凶神殺，不可拘定；輕重較量，要在通變。大抵凶殺所居，干神不宜帶真鬼；剋傷本身，雖見官星，尚變為鬼，況是真鬼。其為災禍明矣！

【論十干坐支兼得月時及行運吉凶】

甲木屬陽，乃棟樑之材。喜生秋冬，遇申子月為吉。柱見庚辛，譬斧鑿之論，主名利。運行申酉辰戌丑未鄉，大能發越，見辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火傷官，乃辛苦勞力、作事無成之命，運逢亦不順。若合局丁透，有辰戌丑未，干上露戊己，再行財運，傷官生財，卻發大福。

乙木屬陰，為生氣之木，遇春生而花葉茂盛，亦喜生於小春之令。逢亥卯未申子辰二局更行北運，雖透丙丁庚辛亦不妨。所忌寅午戌火，巳酉丑多傷殘，再行南運，主夭無疑。

詩曰；甲乙貴乎木得宜，要知金水旺為奇。春從南往秋歸北，冬夏西行發福基。甲乙日生人，身坐巳酉丑申戌金鄉，運行宜土金分野。若生寅卯辰不結木局，宜時引歸土金分野大貴。行運亦然。則官長遠。若生巳酉丑申月，時引歸亥卯未寅，取貴非此時者，乃過與不及，卻要運行水木局分野，否則貧儒。柱中原有財星，怕比劫分奪；原無財星不畏。如木得金而成器，仁者有勇；金得木而成材，勇者必仁，是乃剛柔相濟，陰陽相停。運行卻喜財官，若有木無金，則庚辛虧而義寡；有金無火，即勇而無禮，則亂金太盛。而無水則枯木太多，而無金則繁，是金木各不一也。偏陰偏陽，難名之命，縱遇財官，亦不發達。

六甲日詩建祿於寅是旺鄉，寅上甲木坐祿金絕土死，財官兩背，見辛未時最貴。秋臨傳送鬼刑傷。謂申中甲絕、庚為殺、秋生鬼旺。戌中坐祿心懷善。戌中辛有餘氣戊土正位，身坐財官被火焚，心多懷善見丙寅時貴。辰位藏財性亦良。辰中戊己入墓，身坐財庫、水氣發生、性多善良、見丙寅時貴。午喜己財天有赦。午中己土建旺，丁火傷官有財無官，夏生為天赦。子雖沐浴日無妨。甲木子上雖沐浴，子中癸祿旺坐生氣印綬，冬生為天赦。有吉為凶凶為吉，更看天時仔細詳。

六甲日用辛為正官，庚為偏官，戊己為財。如年月時中透出戊己辛字，生三秋四季及金土局，財官有用。如不透出三字，只生三秋四季及金土局，亦作財官論。見甲乙奪財，丙丁傷官，名利艱難。若生春夏及火木局，財官無氣，雖得滋助，名利亦輕。喜行西方四季金土分野向官臨財之運，不喜東南木火傷官敗財之地。若四柱庚辛俱見，謂之官殺混雜，無去留制伏，反主貧賤。如主貧賤。如只有庚，不見制伏，當作鬼論，分身鬼強弱定其吉凶壽夭。若制伏得中，作偏官論；太過反不為福。更看日干於所生月內有力無力有助無助，分節氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運，忌身衰鬼旺運。

六乙日詩曰：卯宮得地祿榮昌。 六乙日用戊為正財，己偏財，庚為正官，辛偏官，若年月時上透出戊己庚字，生三秋；四季及金土局，財官有用。如不透此三字，生三秋四季及金土局，亦作財官論。見甲乙奪財，丙傷官，名利艱難，若生春夏及火木局，縱有財官，無氣；雖得滋助亦輕。喜行西方四季金土分野向官臨財，忌行火木之地，傷官敗財。怕官煞混雜，有煞無制鬼論；制太過不及也，皆不為福。更詳日干於所生月內有無力助，分輕重言之。運喜忌同上。

丙丁：丙火屬陰，乃太陽之正氣，能生萬物。喜生春夏月間，自然成就精神百倍。更遇天月二德，行東方運大妙。雖見壬癸水不妨。惟忌戊土透露，減其分數。大運、歲君相犯，官府刑獄，破財喪服。生於秋冬，更遇夜時，地支再合水局，非僕即從，一生離別孤獨，貧夭殘疾。

丁火屬陰為凡火，可制萬物。金銀銅鐵，不得丁制，不能成器，喜生夜聞，巳酉丑月令為妙。正月逢寅，乃天德印元，更得卯字最好。忌壬癸水。如日生多剋妻子。遇南方運，剝官退職；行西北方運貴。 詩曰：丙丁日主火為根，金水二星是福源，行運若臨西與北，縱然富貴不周全。丙丁日，自坐申子辰亥水位，又引歸金時。如生寅午巳月，為水火既濟大貴。夏五月，忌三合火局，火炎水乾。冬子月，忌三合水局，水盛火滅。水火相停，斯成既濟。大運宜金水分野，卻忌過與不及，偏陰偏陽，苗而不秀。若生申子辰亥月，須要寅午戌巳時取貴。非此時者，行木運方好，否則虛名不貴。

六丙日用庚辛為財，癸正官，壬偏官。若年月時中透出庚辛癸字，生秋冬金水局中，財官有用。如不透此三字，生秋冬金水局中，亦作財官論。見丙丁奪財，己為傷官，名利艱難。若生九夏四季火土局中，縱有財官無氣；雖得滋助亦輕。喜行西北金水分野，向官臨財之運。若柱中壬癸俱見，官殺混雜，無制反賤。如有壬無癸不見制，當作鬼論。要分身鬼強弱，定其吉凶壽夭。制伏得中，作偏官用；太過反不為福。更詳日干於所生月內，有力無力，有救無救，分節氣輕重言之。喜行身旺鬼衰之運，忌行身衰鬼旺之鄉

六丁日用庚辛為財，壬為正官，癸為偏官。若年月時中透出庚辛壬字，生秋冬金水局中，財官有用。如不透此三字，生秋冬金水局，亦作財官論。見丙丁奪財，戊傷官，名利艱辛。若生九夏四季火土局中，縱有財官無氣；雖得滋助亦輕，喜行西北及金水分野，忌傷官敗財運。怕官煞混雜，有殺無制鬼論；制太過貧。更詳日干於所生月內有無力助，分輕重言之。運喜忌同上。

戊土屬陽，乃堤岸城牆之土，止能拒水，不能種養萬物。凡城堤不有刑衝破害，人民得安，喜甲乙木，以殺化印之地。忌行西方運，縱發而當破當憂。要火生扶，嫌水剋制。戊己重犯，名利兩失；辛庚疊逢，作事進退。

己土屬陰，為田地山園之土，可以種養萬物，要刑衝破害，即耕鑿之論。喜生春夏辰巳之鄉，乃官印之地。更不值傷官損印發福，主為人好置造田豐盈。行東北方運尤妙。更兼亥卯未木，決主富貴，人物穩厚，大寬小急。值辰戌丑未，乃背祿逐馬及劫財刑傷，破耗訟服不一。

詩曰：戊己日干尋水木，柱中原有還為福。運臨北野及東方，德潤身兮富潤屋。戊己日生，坐下亥卯寅位，為勾陳得位。運行宜水木分野。生亥子月，要引辰戌丑未巳午時，若生辰戌丑未巳午月，要引亥子時為貴。蓋土得木而疏通，木賴土而培養。若木重而土少則崩；土重而無木，乃頑濁無用之土。巳日丑年月，西方不吉，南方大顯。

六戊日除戊戌為魁罡，其財官喜忌論於日下。其餘戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日，用壬癸為財，乙正官，甲偏官。若年月時中透壬癸乙字，生春冬水木局中，財官有用，不透此三字，生春冬及水木局中，亦作財官論。見戊己奪財，辛傷官，名利艱難。若生三秋四季及金土局，財官無氣，雖得滋助亦輕。喜行東北方水木分野、向官臨財之運，忌行四季西方敗財傷官之地。若柱透甲乙，官殺混雜，無制反賤。如無乙有甲無制，當作鬼論。要分身鬼強弱，定其吉凶壽夭。制伏中和，作偏官用；太過反不為福。更詳日干於所生月內有力無力，有救無救，分節氣淺深輕重言之。喜身旺鬼衰運，忌身衰鬼旺運。

六己日用壬癸為財，甲正乙偏官。若年月時透壬癸甲字，生春冬水木局，財官有氣。如不透此三字，生春冬水木局，亦作財官論。見戊己奪財，庚傷官，名利艱難。若生三秋四季及金土局中，縱有財官無氣；雖得滋助亦輕。喜行東北水木分野，忌傷官敗財運。怕官殺混雜，有殺無制鬼論；制太過貧。更詳日干於所生月內有無力助，分輕重言之。運喜忌同上。

庚金屬陽，乃金銀銅鐵之類，稟太陽而成。要見丁火制之，方能成器。如見丙火，遇而不遇。喜行東南火木之運明亮，金得制。如值寅卯臨於甲乙，及巳午未官星印元得氣之鄉，皆是發越。惟居西北方，為金沉水底，是不能成器。

辛金屬陰，乃水銀朱砂赤碧珍珠之類，秉日精月華秀氣結成。最要金清水秀、土氣豐厚地方，並西北方運。如行辰戌巳東南運，五行四柱不見丁火為妙，見則不能成其器。如珠墜爐之喻，秀而不實。尤恐寅午戌成局殺旺，要身強乃當其旺，柱有亥卯未，更見丙丁透，行午未運發福。巳酉丑成金局，為溫厚造化，行東方運大吉；不宜南。

詩曰：庚辛日主號金干，木火相生福自專。年月時中如會合，東西運步定居官。庚辛日生，坐下寅午戌巳火，又生寅午戌月，要引金土時貴。秋三月及季冬或十一月，引木火旺時大貴。運行木火分野，忌過與不及，偏陽偏陰，則苗而不秀。若通火月氣，非巳酉丑申時不貴。運金土則吉。比肩三合，成金局，金盛火微。喜行木火之運。故金非火不能成其器，火無金無以顯其用。金火相停，方為乘軒衣冕。若火太炎而無土，則金必敗；有土則為鑄印之象，陶熔革化而成器，大人之命也，火多金少，金盛火微，皆凶暴之輩。

六庚日除庚戌、庚辰為魁罡，財官喜忌，論於日下，庚申、庚寅、庚午、庚子四日，用甲乙為財，丁正官，丙偏官。若年月時透甲乙丁字，生春夏火木局中，財官有用；如不透此三字，生春夏火木局，亦作財官論。見庚辛奪財，壬癸傷官，名利艱難。如生秋冬金水中，財官無氣，雖得滋助亦輕。喜行東南木火分野、向官臨財之運，不喜行西北金水分野、傷官敗財之運。若柱有丙丁，官殺混雜，煞無制反賤。如無丁有丙無制作鬼論。要分身鬼強弱，定其吉凶壽夭。制伏得中，作偏官論；制過反不為福。更詳日干於所生月內有力無力有助無助，分節氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運，忌身衰鬼旺運。

六辛日用甲乙為財，丙正官，丁偏官。柱中年月時透甲乙丙字，生春夏及火木局中，財官有用；如不透此三字，生春夏及火木局，亦作財官論。見庚辛為奪財，壬傷官，名利艱難。若生秋冬及金水局，財官無氣，雖得滋助亦輕。運喜東南火木分野、向官臨財，不喜西北金水分野、傷官敗財之運。怕官殺混雜，有煞無制鬼論；制太過不福。更詳日干於所生月內有無力助，分輕重言之。運喜忌同上。

壬水屬陽，乃甘澤長流之水，能滋生草木，長養萬物。獨喜春夏生人，秋冬值令，則無生意。若見寅午戌官星，得生助之氣，名譽自彰。金局生八月，名利兩遂，水局生三月，為天德主貴。地支亥卯未，行南方運發財。

癸水屬陰，乃大海無涯之水，不能生長萬物。一雲雨露潤澤之水，滋助萬物。喜春秋間，運行巳午戌地，發福非常。大忌辰戌丑未運，成敗。地支亥卯未合，傷旺益財。無寅甲，亦發名利，如見己土丑未月，更帶三刑，平常衣祿，初中未濟，終末榮發。若五行有救，身旺，運喜財官，亦主貴顯。

詩曰：壬癸日生水為主，根基惟在火與土。春秋來往發財官，冬夏東行為得所。壬癸日生，坐下辰戌丑未巳午，為玄武當權。運行宜火木分野，過與不及，偏陰偏陽，則貴而不實。若生四季巳午月，引亥子時；或冬生，引辰戌丑未巳午時俱貴。非此時虛名虛利。運喜金水分野，生助為榮。無金則水絕。忌比肩劫財。冬十一月三合結局，水漲橫泛而土崩。故水無土則濫，土無水則幹。土得水而受潤通氣，水得土而成堤為河，二者不可偏倚。若更氣運得宜，無不貴顯。其刑合、拱合等格不在此論。

六壬日除壬辰為魁罡，財官喜忌，論於日下。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日用丙丁為財，己正官，戊偏官。四柱透丙丁巳字，生九夏四季火土局中，財官有用；如不透此三字，生九夏火土局，亦作財官論。見壬癸奪財，乙傷官，名利艱難。若生春冬及水木局中，財官無氣；雖得滋助亦輕。喜行南方四季火土分野、向官臨財運。柱見戊己，殺官混雜，無制反賤。如無己有戊，不見制伏，作鬼論。要分身鬼強弱，定其吉凶。制伏得中，作偏官論，制過不福。更詳日干於所生月內有無力助，分節氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運，忌行身衰鬼旺運。

六癸日用丙丁為財，戊正官，己偏官。若四柱透丙丁戊字，生九夏四季火土局，財官有用，若無此三字，生九夏四季火土局中，亦作財官論。見壬癸奪財，甲傷官，不利。若生春冬水木局中，財官無氣。喜行南方四季財官之運。怕官殺混雜，有殺無制鬼論；制太過凶。更詳日干於月令內有無力助，輕重言之。運喜忌同上。

【論十二月支得日干吉凶】

• 子月

  • 甲乙日得子月為印綬，喜見官露印，忌坐天財、傷印。歲運喜忌同。
  • 丙丁日為官貴，陰陽和合。喜露財官、見三合、六合、官印，須考月令中氣。身旺喜財、官，身弱喜印旺。忌七殺傷官、歲運傷為福之地，丁得之偏官，兩陰相攻，喜身旺有合制，忌身弱無合露，正官及四柱帶多無制伏，運喜身旺合偏官，忌身弱。
  • 戊己日為財，喜露財身旺，忌坐刃透比。不遇亥子日生，難為財運。喜身旺與財，身弱喜旺忌劫。
  • 庚辛日為長生財，喜坐露財身旺，忌無財身弱。如四柱全無財星，便不是長生財，只是傷官背祿，月令須時帶偏官，庚日丙時巳時，辛日丁時午時便為有制吉。次宜日時帶諸不見之形貴。如年日時三宮皆不遇，其命可知。行運身旺喜財，身弱喜旺。通忌比、劫。
  • 壬癸日，壬為旺，癸為建祿，只是身強，奈名利二者卻被月令銷熔盡了，頗宜時帶偏官貴，如壬日戊己時，癸日巳午時是也。次宜日時帶諸不見之形貴。如年日時三宮皆不遇，其命可知，運喜行偏官，忌正官。

• 丑月交丑未是丑、丑初只是癸、需是坐了丑、丑中方有己辛，小寒上旬七日癸水餘氣旺，或丑日丑時，冬春生作水用，下八日作辛金用，大寒節皆是己土正位，或夏月四季作土用，秋生作金用。

  • 甲乙日得丑月為雜氣官貴。喜官星透干；不透要衝，既透怕衝。運喜行財，忌官藏無衝、官殺混及傷官。官愛多合。身旺喜財、官運，身弱喜行旺地。忌殺傷歲同。
  • 丙丁日為雜氣財，喜財透干，忌羊刃、比肩。運身旺喜財，身弱喜旺通。忌劫財。若不遇申酉丑日生，難為財。
  • 戊己日為餘氣財，月初小寒後七日半生，有癸水餘氣，無比肩敗財，羊刃亦能發財貴。如過期生，丑中無利無害平平。日時二宮能帶諸貴格亦可發。有餘氣財貴者，喜財露身旺，忌財衰身弱。運喜忌同。
  • 庚辛日為自庫之月，只得身強、少病、多安、壽考，月令中更無物可採。頗宜時偏官貴；及帶日時諸不見之形，依然發福，時貧官，庚日丙時巳時，辛日丁時午時。運喜行合偏官，忌正官。
  • 壬癸日為雜氣財貴。喜透印見官及刑沖，忌印伏。運宜行官印之地，忌財傷印。餘同前。

• 寅月乾坤艮巽四維纔立，春便有寅有甲不必拘泥於艮時辰論，分野則有之，餘巳申亥同此。

  • 甲日得寅建祿，乙日旺相。月令中無格可取，只利得身旺年久。頗宜帶時偏官及日時諸不見之形貴。時偏官者，甲日庚時申時、乙時辛時酉時。如年日時三宮無格可取，終身可知，有偏官者，喜行合偏官運，忌正官。
  • 丙丁日為印貴。喜坐官露官、再露印星。忌露財。宜行官、印運，忌財、傷印。
  • 戊日為偏官貴。兩陽相攻，喜身旺，忌身弱。偏官有合莫制，無合要制。運喜身旺合制，忌身弱正官及再行殺鄉。
  • 己日為正官貴。陰陽和合，喜坐露財、再露官星、三合六合、身旺。忌七殺傷官。官愛明合。身旺喜行財、官，身弱喜旺。忌殺偏官。
  • 庚辛日為財，喜財多露身旺，忌坐刃透比。身弱不遇寅卯日，難為財運，身運喜財，身弱喜旺，忌劫同。
  • 壬癸日為長生財，喜財透干，忌伏藏。如柱無財透。便不是長生財，只是傷官背祿。月令頗宜時上偏官，壬日戌時巳時、癸日巳時午時，須及年日時諸不見之形貴。如三宮皆無格，難言好命。運身旺喜財，身弱喜旺。忌身弱正官。

• 卯月交卯未是，卯初只是甲需是坐了卯，卯中方是乙。甲日得卯旺相。乙日得卯建祿，甲乙生卯月諸格無取，只利得身強命長。宜帶時上偏官及諸不見之形貴。偏官者，甲日庚時申時、乙日辛時酉時。若年日時三宮無此，其命平常，原帶偏官喜合，忌正官運。

  • 丙丁日為印，喜露官印二星，忌天財運同。
  • 戊日為正官，喜坐財露官、三合六合、身旺。忌殺傷。官愛多合。運身旺喜財、官、身弱喜旺。忌七殺傷官。
  • 己日為偏官，喜身旺有合，無則要制。忌身弱無合及露正官。運喜忌同。
  • 庚辛日為財，喜透自旺。不坐寅卯日，難為財，忌坐劫露比。運身旺喜財。身弱喜旺。忌劫、比同。
  • 壬癸日為長生財，喜坐露財；如柱無財，便不是長生財，只是傷官背祿，月令頗宜帶時上偏官，如壬日戊時巳時，癸日巳時午時，須是帶諸不見之形，貴。運身旺喜財，身弱喜旺。帶偏者官，喜合偏官。忌劫財、正官。

• 辰月交辰未是辰，辰初只是乙，需是坐了辰方有壬癸水，清明上旬七日半，乙木餘氣旺或辰日辰時作乙木論。下八日作癸水論，榖雨節是戊土正位，若秋生辰日辰時作水論，四季作土用。

  • 甲乙日生辰月為雜氣印，喜見官星及印露，不露要衝，既露怕衝。忌見財多傷印。運喜忌同。
  • 丙丁日為雜氣官，喜官透，不透要衝。見財身強發福。忌官伏無衝及殺傷。運身強喜財、官，弱喜旺。忌殺傷同。
  • 戊己日為雜氣財，喜財露旺，不露要衝。忌財伏無沖，坐刃比肩。不坐亥子辰日，難為財。運身旺喜財。弱喜旺。忌劫同。
  • 庚辛日為餘氣財貴。清明後七日半有乙木餘氣方可發。如月初生，無比刃奪財皆可發。過期則辰中無利無害，平平。如日時帶諸貴格亦發。運有餘氣財，身旺喜財地，忌身弱劫地財衰。
  • 壬癸日為自庫，只是身強少疾，月令無貴可取。頗宜時上偏官及日時諸不見之形貴，依然發福。勿拘月令。運如時偏官者，喜行合制，忌行正官，傷官。

• 巳月

  • 甲乙日得巳月為財貴。不生於巳午日，難為財。亦名長生財貴，戊土露則財星愈光，丙火露則傷神益壯。喜身旺財露，忌坐丑露比。運身旺喜財，身弱喜旺。
  • 丙日建祿，丁旺相。丙子生巳月無可取用為福，只是身旺年長。頗宜時帶偏官及日時之貴格。又丙丁巳月亦是長生財，貴，要財露，如不露，只是傷官背祿。月令是長生財，喜行財運。帶偏官，喜合運，忌動財、正官。
  • 戊己日為卯，亦是建祿，何以別之，只年月時露丙火為印；丙不露，更有壬癸字者，只是建祿、印綬、貴。喜露官星及行官印之地，忌傷官印。如建祿，時宜帶偏官。喜自身強旺，運宜合偏官，忌正官。
  • 庚日為偏官貴。印與同官，喜身旺合制，有合莫制；忌身弱無合，正官運亦同論，忌再見偏官，全無制多夭。獨庚申日則不然，何者？巳中有土，能生金，金既長生，又自坐祿，何夭之有。更看壬露無丙、癸露無丁、甲露戊衰，乙露巳病之機何如。
  • 辛日為正官，辛為天德，喜官再透及財露。官愛多合及三合六合之地，忌坐七殺傷官。運身強喜財、官，身弱喜旺，忌七殺傷官。
  • 壬日為偏官，喜身強，偏官有合莫制。忌身弱露官。運喜身旺合偏官，忌身弱旺官全無制伏多夭。
  • 癸日為正官，喜露財官、三合六合、身旺，忌七殺傷官，官愛多合。運喜身旺及官印之地，弱則喜印，忌殺。

• 午月

  • 甲乙日得午月為財貴。亦為長生財，己土露則財愈顯，丁火露則傷益壯。喜身旺，忌刃比。運身旺喜財，身弱喜旺。忌比、劫。
  • 丙月旺相，丁日建祿。丙丁人生五月無可作福，隻身旺年長。頗宜時帶偏官及日時諸不見之形、貴。又丙丁生午月是長生財、貴，要財露，如財不露，只是傷官背祿。月令帶偏官青，喜行合制運。有長生財者，喜行財運。
  • 戊己日為印，亦為建祿，何以別之，年月時干露丁為印；喜透官印，忌財無印，作建祿論。
  • 庚日正官星，身弱喜旺，忌七殺傷官、歲運傷為福之地。
  • 辛日偏官，喜身旺合制，有合莫制，亦利土出火藏，忌身弱無合及正官。運喜身旺合偏官，忌正官、再見偏官。
  • 壬日正官正財，喜身旺、三合六合，忌七殺傷官，官愛多合。運身旺喜財、官，身弱喜旺。忌七殺傷官、歲運傷為福之地。
  • 癸日為偏官，喜身旺，偏官有合莫制，忌身弱無合、正官。運喜忌同。

• 未月小暑上旬七日丁火餘氣旺或未日未時春作木用，下八日作乙木庫用大暑節皆是己土正位，若夏生作火秋生作土用。

  • 甲乙日見未為自庫月，主身強少病，但無一物可用為福。頗宜時偏官及日時帶諸貴格，不必拘月令。運喜合偏官，忌正官、再見偏官。
  • 丙丁日雜氣印，喜官及印露，不露要衝。忌印伏無沖與財運。喜官、印，忌傷官、歲運傷為福之地。
  • 戊己日雜氣官貴。喜身旺與財及官透，不透要衝。官愛多合。忌官伏無衝兼殺混傷官。運身旺喜財，身弱喜旺，忌七殺傷官、運歲傷為福之地。
  • 庚辛日雜氣財，喜身強財透旺，不透要衝。忌財伏無衝、羊刃比肩。運身旺喜財，身弱喜旺。忌比、劫、歲運傷為福之地。
  • 壬癸日為餘氣財，如遇小暑血七日後生，則不為雜氣，長生財，貴。小暑七日半生，有丁餘氣，謂之祿馬同鄉，無傷官，無奪財，頗能發福。如過期生，未中無物可取，主平常。喜官透財露，身旺，忌七殺傷官。運身旺喜財、官，弱喜旺。忌七殺傷官同。

• 申月

  • 甲日申月為偏官，喜身旺合制，忌身弱正官，運亦然，尤忌再見七殺。
  • 乙日申月為正官，喜身旺、露官透財、三合六合，忌七殺傷官。官愛多合。運身旺喜財，弱喜旺。忌劫、財。
  • 丙丁日為財官。丙見壬，七殺；丁見壬，正官。喜身旺露財官，忌傷七殺。運身旺喜財，弱喜旺。忌劫、財。
  • 戊己日為長生財，喜財露，如柱中無財，便不是，只是傷官。月令宜時帶偏官及諸貴格。月令中雖有長生水為財，內有戊土，為害。運喜行長生財為妙。身強喜財，弱喜旺。時偏官，喜合制，運忌正官身弱。
  • 庚日為建祿，辛為旺相。月令中別無可取為福，只是身強年長。頗宜時帶偏官，有合莫制，有制莫合。運忌七殺正官身弱。
  • 壬癸日為印，喜露官透印，忌財。運亦如之。

• 酉月

  • 甲日酉月為正官，喜身旺、露官見財、三合六合。忌七殺傷官。官愛多合。運身旺喜財、官，弱喜旺，忌七殺傷官。
  • 乙日得酉月為偏官，喜身旺，有合莫制，有制莫合。忌身弱正官，運亦如之。再忌見七殺運。
  • 丙丁日為財，喜身旺露財官、三合六合，忌刑衝破害，比肩、劫財。運身旺喜財，身弱喜旺。忌劫奪。
  • 戊己日為長生財，如柱中不帶財露，便不是，只是傷官。月令頗宜時帶偏官及諸貴格，偏官格喜合制。運身旺喜財，身弱喜旺，忌劫、財。
  • 庚日為旺相，辛日為建祿，月中無物可取，只是身旺年長。頗宜時帶偏官及日時諸貴格。有偏官喜合或制，忌正官運亦然。
  • 壬癸日為印，喜露官透印，忌財，運亦如之。

• 戌月寒露上旬上七日辛金餘氣旺，或春生戌日戌時作火論，下八日生作丁火用，霜降節皆是戊土正位或夏生，四季生作土用。

  • 甲乙日戌月為雜氣財，喜生旺財透，不透要衝。忌財伏無沖、比肩、羊刃。運亦然。
  • 丙丁日為自庫月，亦主身旺年長。戌中無物可取為福，只宜時帶諸貴格為妙。運亦然。
  • 戌己日為雜氣印，喜正官印透，不透要衝。忌印伏無沖、有財傷印。運忌傷官、傷印。
  • 庚辛日為雜氣官貴，要身旺印全。如官透，沖則用官貴；印透，沖則用印，貴，不透要衝，忌官伏無沖。官愛多合。運身旺喜財、官，身弱喜旺，忌七殺傷官。
  • 壬癸日為雜氣財，要身旺、財官雙全為貴。財透，沖則用財；官透，沖則用官，不透要衝，忌財伏無沖。運身旺喜財，身弱喜旺。忌劫奈。

• 亥月

  • 甲乙日得亥月為印，喜露官透印為福，忌財。運亦然。
  • 丙日為偏官，有合莫制，有制莫合。喜身旺，忌身弱正官。歲運同。
  • 丁日為正官，喜透財、露官、身旺，忌七殺傷官，多合。運亦然。
  • 庚辛日為長生之財，如柱中全無財露，只是傷官背祿。月令頗宜時帶偏官、日時諸貴格。喜財露自旺，忌無財身弱。運亦然。
  • 壬癸日，壬為建祿，癸為旺相，福無可取，只是身旺年久，頗宜時帶偏官及日時諸貴格。如得時偏官，運喜行合偏官，忌正官。再見偏官為福。